1.我站在那高高的太阳山上，平视山峦，那巨幅盘古神雕，映在眼帘，他是那样的慈祥，静静地注视着，无能你从那个方向，总能感受到他爱的目光，普光寺的巍峨，如来神殿，三丈八尺的如来佛祖神像，笑眯眯的将你引进殿堂，善男信女三拜九叩，祈求着来年的平安吉祥，大慈大悲的观音大殿，檐牙蜿蜒高筑，顿使人感觉到神圣，不由潸然起敬，如厷的太阳神殿，耸立在太阳山颠，伸手便可天地相连，漫山的浮雕图腾，万象包罗各种风情。

2.一别经年，旧佛塔换了新颜，舍利生辉在塔尖，佛光依然。僧袍显宽，匍匐山路磕长头破了下摆，木屐不再，只着一只草鞋，袈裟依然流光溢彩裹在胸怀。佛说袈裟是佛的性灵，佛的象征，而我今生入佛定不负如来。

3.拈花一笑，众生颠倒，甘霖轻浇，万物美妙。观音佛心，劝君细听，人生一世，名利莫争，向善修行，一世安宁。观音出家月，不念佛不念经，一份福缘赠与君。

4.善行，能庄严人格，美化世间；念佛，能往生成佛。世善如外在化妆之美，念佛是生命自然之美。一切修行，若落于有漏世善，皆不过如化妆美容，表浅，外相，不自然，不真实；念佛，内心住有弥陀的生命，便从里向外焕发出弥陀生命的光辉，这是佛性的真生命。

5.人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

6.念佛念心，念心念佛，佛不外心，心不是物。自性光明，心心照烛，妄想潜踪，形骸空谷。净土不离目前，莲花常衬两足。何必待死后方生，即现前不出不入。此正普光三昧，只在当人一嗾。

7.时光，可以沧桑了容颜，唯不变的，是对生命的感恩，和对美好生活的向往，一直相信最美的风景在前方。人世间的聚散依依，不过是心与心的距离，红尘中终会有人来人往，学会在遇见中感恩，在经历中感动，在包容中丰盈，

8.一切业障海，皆从妄想生。若欲忏悔者，端坐念实相，众罪如霜露，慧日能消除。

9.以禅者的慧眼看世界，触目都是菩萨。水月相忘浑然一体，珠光交映圆融无碍，饥餐困眠天天都是好日子，山石点头处处充满情和意。翠竹黄花皆佛性，白云流水是禅心。千江有水千江月，万里无云万里天。

10.佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

11.浮生无常，青春里的那些陈年旧事，如今已是尘埃落定，无论如何去打捞，都不过是一场泪雨空。一如参禅在青灯下的古佛不说话，始终不颂半句梵音。只是，那些走不完的季节，却梦回子时过，从此沉睡在记忆的梦乡，便在也没有醒来过。

12.云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。

13.大佛形态庄严圆满，安详凝重而细致，慈颜微笑，广视众生，显现佛陀慈悲的法相。大佛右手指天，称为“施无畏印”，那是大佛在为众生除去痛苦；左手指地，称为“与愿印”，那是在保佑众生平安快乐。

14.我们只有经常地反省自己，经常地检讨自己，努力才有方向。否则今天如此，悠悠忽忽，明天如此，忽忽悠悠，日往月来一生空过，转眼即是来生，徒生百年，乏善可陈，悔之晚矣。

15.低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥。思无邪，意无狂，行无燥；眉波不涌，吐纳恒常。低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的。一几、一壶、一幽居，浅斟慢品，视尘世浮华如水雾，缭绕飘散。低调生活，是一种无限的优雅。

16.缘是悲欢离合总无情，一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我，傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。

17.若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。凡所有相，皆是虚妄。见诸相非相，则见如来。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。是法平等，无有高下。

18.品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。美言是缘心灵美，新语还靠思想新。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。临老常有身健日，读书偏爱夜长时。灯前目力依然在，读尽家藏万卷书。日捧新作添新趣，不因垂暮废新知。学浅自知能事少，补疏常觉慢人多。

19.得失了无忧，来去都随缘。有一个好的心态，就会有一个好的人生。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也坦然，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，心里满是阳光，才是永恒的美。

20.比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求 平安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦！

21.人若要像水一般做人，随方就圆，与世无争，用那份浩瀚，穿越春秋，承接千载，感悟人生的不同境界。人若是那水，那方豁达，会宽容一切，会善解一切，那才能做到物我两忘。就像这轮明月，在喧嚣尘世中独立，不卑，不亢，不染，不俗。

22.慧忠禅师一片苦心，可惜参禅的僧人却不明白。这就好比三兽渡河，足有深浅，但水无深浅；三鸟飞空，迹有远近，但空无远近。因此，任何人都不必妄自菲薄，以为自己太平凡、不值一提，也不要把神仙看得太虚幻高远。

23.菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

24. 弥勒佛像,光头如比丘相,双耳垂肩,脸上满面笑容,笑口大张。身穿袈裟,袒胸露腹,一手按着一个大口袋,一手持着一串佛珠,乐呵呵地看着前来游玩进香的人,人们见了此像,无不受他那坦荡的笑容所感染而忘却自身的烦恼。

25.用净土的眼睛看世界，世界才美。如同阳光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但这并不会让我们贪着这个世间，反而更加向往净土。

26.人生沉浮，如一盏茶水，苦如茶，香亦如茶。淡名，淡利，无争，无夺。一切自然，一切脱俗，一切入幽美邈远的意境，都是人生的淡雅之美。左手清茗，右手诗香，享受世间的芬芳与风雅，感悟岁月与人生的苦乐年华。

27.人生是苦的，充满烦恼，如果放下执着，苦当下就是空，烦恼就是菩提，人生就是解脱，当下就放下，无分别，凡夫就是佛，婆娑世界就是净土，尘境既是真境，在繁忙的人生中就能实现最大的自在。

28.一切众生，皆俱如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

29.人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。善恶变化，追逐所生。道路不同，会见无期。何不于强健时，努力修善，欲何待乎？

30.无禅有净土，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。

31.1、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5、佛曰：刹那便是永恒。6、佛曰：不可说，不可说，一说即是错。7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

32.自力修行，欲断烦恼，如扬汤止沸，动静很大，沸泡也确一时消减，然釜底贪嗔之火不熄，全不济事。念佛法门，阿弥陀佛釜底抽薪，不知不觉，无声无息，自然锅冷水凉。

33.闲观莲花台，膜拜数支香。 佛门不清静，庙顶藏浮尘。 梵音和风中，踱步叩禅道。 众生皆有愿，如来可有求？ 缘相自心生，随凡波逐流。

34.一颗真正的佛心可以无处不在，可以淡然无痕。以恬淡和包容的佛心对待万事万物，这是一种境界，也是一种修行。佛的超脱、平和、清新雅致，在喧嚣的尘世中，为我们带来一种性灵的体悟，一丝菩提的清凉，一分身心的安慰。

35.灵山大佛就座落于小灵山南麓，释迦牟尼佛主像高高立于莲花宝座之上，坐北朝南，庄严而慈祥。

36.红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。

37.夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。

38.佛说：我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。佛说：忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，我在菩提树下求了五百年。

39. 吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱大迦叶。——佛陀

40.着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。

41.人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美，岁月沉香，只愿如水。

42.遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人间哪里还有烦恼？拥有宽容，我们将一生收获笑容。

43.佛，你许我今生圆梦，我听你来世讲禅。这一世，我已浸染了太多的凡尘烟火，有着无法卸下的责任。我无法作一个决绝之人，毅然转身红尘，从此做佛前的一盏青莲。我只想寻一株清凉的梅花，一同开在最寒冷的严冬，不需要太久的光阴，一世便已足矣，因为来世，我已许给了佛祖。

44.佛说：一切皆为虚幻，所有相，皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。佛说：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。佛说：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。佛说：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛，要有决然……要有洒脱……命里有时终须有……命里无时莫强求……佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛说：前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩

45.佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

46.挥一挥杨枝水，慈悲洒凡尘。念一念阿弥陀，偏爱有缘人。驾慈航，度迷津。存善念，行慧根。观音九月成佛时，慈悲感化凡世人。愿你菩萨常保佑，健康平安行好运。

47.若人生是一场旅行，那么无论繁华与落寂，都是过眼烟云，留下的是看风景的心情。少一些偏执，多一份禅心。拈朵微笑的花，风轻云淡。不纠缠岁月，叶落从容。一路行走，一路感动，一路怀念，一路拥有。且行且珍惜。

48.春芽嫩黄，夏叶老绿，秋叶红而有斑，皆不失其美；人脸上有了老年斑，便觉得不美。的确，人不如叶。人若能如叶，便能一生皆美。心中有佛常忆念，人生何必羡少年？有佛一切皆美，无佛一切不美，与年龄无关。

49.灵山大佛的塑造，依据佛经如来三十二形相的记载完成。大佛慈颜微笑，广视众生，右手“施无畏印”代表除却痛苦，左手“与愿印”代表给予快乐，均为祝福之相。

50.菩萨心闲身不闲，凡夫身闲心不闲；做人应如羊，做事应如狼；负重必须忍辱，求全先得委屈。

51.人生的奇妙就在于，它总能在你的料想之外。就好像水结成冰，雪又融成水，爱成了恨，恨又化成爱，纷飞，无常。就像所有的告别都是为团聚，而所有的团聚，又都包含着离别的感伤。

52.佛是众生界中了事汉，众生是佛界中不了事汉，欲得一如，但佛与众生，一时放下，则无了无不了。

53.佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。只须发心，人人都称菩萨；但要回头，处处可谓净土。

54.人永远看不破的镜花水月，那也就不过是我指间烟云世间千年如我一瞬。人生如梦，梦却不随人愿。人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。

55.诗曰：佛即心兮心即佛，心佛从来皆要物。若知无物又无心，便是真如法身佛。法身佛，没模样，一颗圆光涵万象。无体之体即真体，无相之相即实相。非色非空非不空，不来不向不回向。无异无同无有无，难舍难取难听望。内外灵光到处同，一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，一个身心万法同。知之须会无心诀，不染不滞为净业。善恶千端无所为，便是南无释迦叶。

56.风不定，人初静，往事如烟飘絮。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。那些执念烦恼，终将一晃而过，过客在路上，渐行渐远渐知，如烟的往事，已经说不清楚对错。使人乏力的并不是事情的本身，而是那颗患得患失的心。

57.佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而觉；迷人修因待果，悟人了心无相。迷人执物守我为己，悟人般若应用现前。

58.无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

59.若于一切处而不住相，于彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融澹泊，比名一相三昧。若于一切处，行住坐卧，纯一直心，不动道场，真成净土，此名一行三昧。

60. 为了一个如花般的梦想辗转反侧、四处奔波时,请给自己一个微笑,当梦想还是梦想,依然如镜花水月般美丽诱人却又可望而不可即时,如佛祖拈花而迦叶微笑,这世界就一下子明亮起采。

61.尘劳未破，触境千差。心鉴圆明，丝毫不立。灵光皎皎，独露现前，今古两忘，圣凡路绝。到这里始能卷舒自在，应用无亏，出没往还，人间天上。

62.大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全氣全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

63.佛日，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。生命到底有无轮回不知道，我们看见的只是四季周而复始的轮转，直至生命终结。没有看见生命再回头，这个世间，谁能确定回来，谁能确定回来的还是你，我们能否获得心灵的自由，相当程度上取决于我们能否把自己从众目睽睽中解脱出来：拨开刀光剑影般的眼神，进入无人之境，发现自己生命欢悦的所在。按照自己的情趣和天真本性活活脱脱地生活，在澄清的境界中开出生活的繁花。

64.迷时在此岸，悟时在彼岸。若知心空不见相，则离迷悟；既离迷悟，亦无彼岸。如来不在此岸，亦不在彼岸，不在中流。中流者，小乘人也；此岸者，凡夫也；彼岸者，菩提也。

65.平安灯的左侧是一挂金属风铃，风铃是居家的吉祥之物，寓意吉祥非佛陀莫属。六柱中空的金属风铃上雕刻着心经，悬挂的木牌刻画着观音菩萨端坐于莲花之上，清风拂过，每一声悦耳的风铃响起，就是在念颂一遍心经……我在风铃的旁边挂了一盆荷叶吊兰，菩萨宝座莲花台，虽然不见莲花，但愿那蓊郁的荷叶能合了观音菩萨的心愿。我很钟爱居室的这个角落，宁静雅致中蕴涵着深深禅意。

66.浮生似梦，与谁为仇，云烟过眼，与谁结怨。一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘。静心看透炎凉事，千古不做梦里人！

67.云水禅心，雾霭焚香，梵音鸣唱，难度的三千红尘业果，天地间佛祖以撵花的姿势为世人普渡众生，便虔诚的告诫，放下执念便是修行，可叹，可叹，情难圆矣。

68.有禅无净土，十人九蹉路，阴境若现前，瞥尔随他去。

69.天生万物，生命的美都是一样，而形式的美各不相同，如此各美、共美，乃是自然。竹竿劲直挺拔，葡萄藤曲折盘绕。倘若竹竿想长成葡萄藤的样子，葡萄藤又羡慕竹竿的劲直，在双方都是极大的痛苦。唯有各任天机，各自活出茂盛的生命，才是顺应天命，美美与共。

70.佛说：“苦海无边，回头是岸， 放下屠刀，立地成佛。我说：“苦海无边但我有执念就够了；回了头等待我的不是岸，是万丈深渊；放下刀谁能护我，成佛？我若执意成魔呢。

71.红尘中亦有佛，那是活着的最本真的。信念和姿态。对于芸芸众生中的我们来说，也许就是佛的最高境界。

72.残缺可以成就另一种美，有若清风，如稀星般自然清凉，它有时间流过得痕迹，有说不清道不尽的动人故事，有一种让人无法释怀的奇妙意境。倘若苛求完美，只能像是在江上走车，路上跑船，最终只能是虚妄。

73.灵山大佛慈眉善目，但又不失庄重与严肃，只见他两耳垂肩、双目垂视、眼神睿智慈祥，仿佛在望着芸芸众生，他的嘴巴微张，似乎要叮嘱什么，给人以十分亲切的感觉。

74.心不离佛，自然佛不离心。念念相续，心佛相依，鬼神何处生。西方在我心中，我自然在西方中。念佛念心，坐禅坐心。念自性佛，坐自性禅。心佛禅三无差别。

75.岁月，总会有沧桑；人间烟火，总会有浮华。安守清寂，不染风尘，与春阳同行，与快乐牵手，感知阳光雨露的清新，欣赏秋叶之静美，将善良种植心间，以感恩的心行走于尘世。朝阳中，捧着一缕岁月的暖香；夕阳下，轻拥落日余晖的绚丽，穿越季节轮回，让如花的笑颜，在素白年华里以最美的姿态绽放。

76.如果不想你的人生充满悲情，那么好与不好，都不要再去回忆。学着让你的心如明镜，物来则映，物去不留；如白云苍狗，空中无迹，水面无痕，不再为消逝的事物所烦恼，活在当下，坦坦荡荡面对生活，不悲不喜，来去从容。

77.一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人。